#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לד. א בית שיש לו כמה פתחים היכן שמים את המזזה? (ע' רש&quot;י)	"אמר רב פפא ש&quot;מ מדברי רב הונא שישים בכולם ואפ' רגיל באחד.<p dir=""rtl"">לעיל לג. גבי בית מדרשו של רבי איתא שבאינו רגיל לא ישים, רש&quot;י תרץ שבשתי פתחים שם ברגיל ובשלוש שם בכולם. ומתשובת הגאונים כתב ששם זה פתח העשוי לו לבדו וכאן זה עשוי לכולם רק כרגע זה לא שימושי.</p>"	מנחות לד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לד. ב פיתחא דאקרנא (בקרן זוית) האם חייב במזוזה?</p>	"<p dir=""rtl"">אמימר חייב ואע""ג דלית ליה פצימין ראשי הכתלים הם הפצימים. </p>"	מנחות לד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לד. ג בית עם מזוזה אחת האם חייב במזוזה, ומנין? ומנין שהחיוב בימין הפתח?	"אם זה בצד ימין - לר&quot;מ חייב. ר' ישמעאל דורש פעמיים &quot;מזוזות&quot; ואין רבוי אחר רבוי אלא למעט, ור&quot;ע דורש כתיב בפסח &quot;על שתי המזוזות&quot; משמע שבעלמא זה אחד. וחכמים פוטרים<p dir=""rtl"">משמאל לכו&quot;ע פטור (שמואל עשה, ורב פפא אמר שלא צריך).</p><p dir=""rtl"">ימין נלמד מדכתיב &quot;ביתך&quot; דרך ביאתך מימין, רבא בר עולא דרש את זה &quot;מימין בבוא איש בית ה'&quot;.</p>"	מנחות לד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לד. ד מנין שאין כותבים את המזוזה על האבנים?	"ת&quot;ר נאמר כאן כתיבה ולהלן (לרש&quot;י בגט ולתוס' מסוטה או ממשנה תורה) כתיבה דוקא בספר ואין ללמוד מהאבנים של יהושע שזה היה רק לשעה.<p dir=""rtl"">אמר רב אחא בריה דרבא לרב אשי שהעיקר נלמד מ&quot;כתבתם על מזוזות&quot; כתיבה תמה ואח&quot;כ על מזוזות והנ&quot;ל רק בא ללמד שלא יכתוב על האבנים ואח&quot;כ יחבר. </p>"	מנחות לד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לד: א ד' פרשיות בתפילין של ראש ושל יד האם הם מחוברים בבית אחד או בד' בתים ומנין? [ומה יעשה אם שינה?]	"בראש: מניח ד' פרשות בד' בתים, לר' ישמעאל &quot;לטטפת לטטפת לטוטפת&quot; הרי כאן ד' ולר&quot;ע טט בכתפי שנים פת באפריקי שנים. אם כתבם בעור אחד מניחם בד' בתים ולרבי צריך שישאיר רווח (וחותך) ולחכמים אין צריך ושווים שנותן חוט או משיכה בין כל אחת ואחת ואם אין חריצן ניכר פסולות.<p dir=""rtl"">ביד: מניחם בבית אחד (שנאמר &quot;אות&quot; אחד) ובעור אחד, ואם כתבם בד' עורות לר' יהודה יתפרם שנאמר &quot;והיו לך לאות&quot; גם לעצמך, ולר' יוסי אין צריך ואמר שהודה לו ר' יהודה. </p>"	מנחות לד:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לד: ב האם אפשר לשנות בית של תפילה של ראש לשל יד. ומה הדין בחדש?	אסור שמורידה מקדושתה, ובחדש מותר ותולה עליה עור לעשותו אחד מבחוץ {כדעת ר' יוסי} ולמ&quot;ד הזמנה מילתא אסור אלא אם כן התנה.	מנחות לד:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לד: ג כיצד סדר הפרשיות בתפילין? והאם זה מעכב?	"קדש והיה כי יביאך מימין המניח, שמע והיה אם שמוע משמאל המניח. (לרש&quot;י הויות כסדרן ולר&quot;ת הוית באמצע). <p dir=""rtl"">אם שינה פסל. אביי אמר דוקא פנימים לחיצונים או חיצונים לפנימים אבל פנימים לפנימים לא, ורבא דחה אותו מסברא ולא שנא.</p>"	מנחות לד:		
